154 - فيمن نزلت الآية الكريمة {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا}

يَرَيَا الْحَاكِمُ وَغِيمُ الصُّرَكِهِمُ الْحَدِيذِ يَبِيسِحَاطِ عَلْهَمُ الْحَدِيذِ يَبِيسِحَاطِ الْهُزَابِ الْهَزَارِيَ عَنْ سُفِيَالِ بْنِ إِسْمَاِيلِ بْنَ أَبِي خَالِبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَلْبِي عَبَّاسِ عَنْ سُفِيَالِ بْنِ إِسْمَاِيلِ كيف عندكم؟ ابن إسماعيل ولا عن إسماعيل؟ عبدالبين عنه؟ عبدالبين عنه؟ عبدالبين عن سيد بن جبيرين عن ابري عباد قال نزلت هذه العيات في حفيش حمزة يا أصحابة وَلَا تَحْسَبَ مَ الَّذِينَ قُتِلُوا بِهِ سَبِيلَ اللَّهِ يَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَانٌ بَلَبِّهِ مِرْزَقُونَ ثم قال صحيح على شرق الشيخين ولم يفرجا وكما قال قتابة والربيع والضحاق أنها نزل في قتل أحد حديث الآخر من أثاثين عام تعم قتل أحد وتعم قتل بعض المحونة وتعم قتل ما وقع فيه الأحزاب والذكاء والذكاء تعملوا قتل المسلمين سهداء تعملوا حتى إلى زماننا وبعد زمان