131 - تفسير قوله تعالى{فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ}

وَلَا لَا مَسْتَهِلْ لَهُ فَشَارِهُ مِنْ أَرْضِ وَلِلَا لِكَارَ رَسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْسَلْ لِكَارِ وَأَظْحَابَهُمْ فِي الْأَرْضِ لِكَارِ وَأَظْحَابَهُ فِي الْأَمْرِ لَا حَلْهَا تَقْضِي صديداً لَقُلُوبِهُمْ بِيَكُولَ عَنْ شَبَرَهُمْ لِكَارِ وَأَظْحَابَهُمْ فِي مَا يَفْعَلُونَهُمْ فَمَا أَشْرَهُمْ وَمَذْمِنْ فِي إِذْنَ حَابِهِمْ فَقَالْ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوَ اَسْتَعْرَتَ مِنَا عَرْضِ نَحْرِمْ لَقَطَنَاهُمْا وَلَا ازْتِرْتَ مِنَا إِلَى بَرْسِ الْعِبَادِ لَا يَبَسِرْ مَا أَظْحَابَهُمْ وَلَا نَقُودُ لَكَمَا قَالَ قَالَ قَالُ مُوسَى لِنُوسَى إِلْهَا الْأَنْزَى رَبُكَ وَقَادِلَا إِلَّا هُمَّا هُمَّا طَالِلُونَ وَلَا نَقُودُ لِلْهَا اِذْ فَنَحْرُمَاتَ وَمَا إِلَيْكَ وَأَيْنِيْكَ وَأَيْنِيْكَ وَجِبَارِكَ مُقَادِلُونَ وكذلك يكون السرطة من افتلاع من اسرائيل قالوا بن نيسى إذا لنتم ربك فقاتلها إن ها هو النقاعدون وكذلك يكون سرطة من قوم أن أصحاب النبي عليه الصدر الصلاة فمن نشاره قال ولكن فما قال بن اسرائيل نيسى إذا لنتم ربك فقاتلها إن ها هو النقاعدون إذا لنتم ربك فقاتلها فإن معكما مقاتلون عن يمينك وعشمالك وبين يديكم الفينك إنه لي الله وإنه الله