66 - صحة القول في لا يرقون أو لا يسترقون في الرقية - تفسير سورة آل عمران

أما زيادة ولا أقول قد قال بعض الترطاب أنها غرب وهم بعض الضوات وإنما الصوار لا يستقوم بالسين لا يقوم ويرقيهم ولهذا تركها البخاري ولا رواي أقول لأنه رقيه نفع المعلم وصدقه وإحسان فاستقوم بما يحسن ويصدق فخربت ولا أقول هي المحنوبة لأن الرسول صرقه ورقي فمن يستطع أنه ينفع أخاه فإن ينفعه فإن ينفع أخاه من ينطلب ينفعه ويحسن إليه وينفع عليه هذه قربة بطاعة فمن يستطيع أن ينفعها فإن ينفعه فإن ينفعه فإن أقول قطعه لا تنفعه نعم