365 - تفسير قوله تعالى {وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ} - فوائد من تفسير سورة البقرة

وقد اختلف في تعيين الكلمات التي اختبر الله بها إبراهيم الخليل عليه السلام فروي عن ابن عباس رضي الله عنهما في ذلك روايات فقال عبد الرزاق عما مر عن قسادة قال ابن عباس اقتله الله بالمناسج وكذا رواه ابو اسحاق السبيع عن التميمي عن ابن عباس رضي الله عنهما وقال عبد الرزاق أيضا أخبرنا عما مر عن ابن تميمي بالميمين تميمي بالميمين نعم وقال عبد الرزاق أيضا أخبرنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات قال ابتلاه بالطهارة خمس في الرأس وخمس في الجسد وفي الرأس قص الشارب والمغمضة والاستنشاق والسواك وفرط الرأس وفي الجسد تقليل الأضافر وحلق العانة والختان ونتفل الإبط وغسل أثر الغائق والبول بالماء قال ابن أبي حاتم ورؤيا عن سعيد بن المسيب ومجاهد والشعب والنخعي وأبي صالح وأبي الجلد نحو ذلك كل هذه وأشباهها متلقات عن من إسرائيل لا يعتمد عليها كلها نسألها أساس أن يعتمد إنما يعتمد في هذا ما تبت عن الله عن رسول عليه الصلاة والسلام ولكن أبهمها ربنا لتشمل كل ما عمره الله بن نهاه عنه فلم يفرط لي شيء عليه الصلاة والسلام كلمات كنية منكرة تشب كل ما وحي إليه ويتخو فيها ما ذكروا الشائلون ما ذكروا مغسرون مما وقع الأمر به ويتخو فيها غير ذلك مما شر على الحاصل أن كلمات الله نكرها لتعم ولسنا في حاجة إذا أن نكد عنها يدفنا أن نؤمن بأنه كمل عليه الصلاة والسلام وأن ما شرعه الله لو كمله وأتمه جميع ما شرعه من قول أو فعل أو اعتقال نعم عليه الصلاة والسلام