114 - حكم من جحد حكم الله واستحله - نور على الدرب

عن علقمة ومسروك أنه ما سأل ابن مسعود رضي الله عنه عن الرشوة فقال من السعد قال فقال وفي الحكم قال ذاك الكفر ثم تلا ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون وقال السدي ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون يقول ومن لم يحكم بما أنزلت فتركه عمدا أو جار وهو يعلم فهو من الكافرين وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون قال ومن جحد ما أنزل الله فقد كفر ومن أقر به ولم يحكم فهو ظالم فاسق رواه ابن جرير ثم اختار أن الآية المراد بها أهل الكتاب أو من جحد حكم الله المنزل في الكتاب وقال عبد الرزاق يعني المحن يعني جحد الحكم ولم يقر به والآية عام في الكتاب وفي غيره لأن الله سرع من قبلنا سرع لنا لأنه لم يتشرعنا بخلافه قد ذكر الله ما كتب عليهم وأقره ولم ينسحه وعمل به نبينا عليه الصلاة والسلام قال كتاب الله القصص ونفذه في اليهوديين وفي الربيع لكن من لم يجحده وإنما فعله لهوى هذا هو المراد في الجليل رحمه الله كالذي يحكم بالرشوة يكون عاصيا ظالما كافرا لكن ظلم دونك ظلم وفسق دون فسق وكفرا دونك أما من لهذا حكم الله واستهله هذا كافر الكفر أكبر رحمه الله