60 - استحباب التخليل في اللحية إذا كانت كثيفة - نور على الدرب

فد جنباني ابن زوران ابن زوران عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضع أخذ كفا مما إن فأدخله تحت حنك يخلل به لحيته وقال هكذا أمرني به ربي عز وجل تغرض به أبو داود وقد ري هذا الوجه من غير وجه وقد رينا وقد رينا وقد رينا وقال هكذا أمرني به ربي عز وجل تغرض به أبو داود وقد ري هذا الوجه هذا من غير وجه وقد ري هذا الوجه من غير وجه وقد ري هذا من غير وجه على نفسه هو شاعد لحبيق عزبان وقد ريقوب به هذا البخاري حسن وقد رجفه البخاري أراد بتحسينه ستغلوه جيوب أنا سده نعم نعم قال البيه طيب روينا فيه تحبه وقد رينا فيه تحبه من هذا أنه استحبه تحبه لأنه كانت كثيفة فإذا كانت شعرات كثيفة ما تحتاج إلى تخليل يغسلوا لها حتى يصل الماء إلى انجزة كان الشعر لا يستوى جيوبه فإذا كانت كثيفة تستوى جيوبه كثقت وظاهرها إن خللها كان أخبر وأكمل نعم ولها ذبك عنه صلى الله أنه ربما قتل وجه وقد رجفت حتى أكثر الماء إلى جيوبه ولن يخلم هذا عنه هذا فالتحليم المستهب ولشارة الماء إلى جيوبه ومغاربه عليها إذا كانت كثيفة يكفي لأنه حافظ حفظ بالغاية