275 - وجوب تأخير الصلاة في القتال - نور على الدرب

وهذا الصواب فإن الأصل عدل النسخ الأصل في الأحكام عدل النسخ ولا يتوضل النسخ إلا بدليل فاضح وعلم التاريخ وتعذر الجمح شرطان نزل أن يكون كل من النصين ثابتة والثاني أن بعلم التاريخ تاريخ المتأخر من المتقدم فالثان يتعذر الجمح ويصر النسخ أما هنا فلم يتعذر الجمح وفي تأخر صادات الدقاء غندب نور أيضا وخلاف فالتعريف فيه خلاف والجمع المتعذف فإذا تلاق الصفان واشتد القتال فصلت حينئذ غرب وبطة والناس مشهولون بالقتال ومختلطون فالأولى حينئذ التأخير أنه أخر ولهذا لما اشتد القتال والأحزاب بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين أهل مكة أخر الظهرة والعصرة فلن يسللهم إذا بعد المغرب في رواية الأخرى أخر العصرة حتى صلىها بعد المغرب وقال فلن يسلها حال شدة فلن أخرها هذا هو الأفضل الأوهر أنهم إذا اشتبق قتال بينهم بين أعداء الله ولن يسل لهم أداء الصلاح فإنهم يؤخرونها إلى ما بعد ولو كازا تجمع ولو أكثر رواي الأفراد لا تجمعوا فيها كالعصير المغرب وفي الصبح إلى ما بعد طراء الشمس