131 - القصاص والعقيقة بالنسبة للمرأة - نور على الدرب

ولكن ذكر صار اشتحنى حمى الله وجعل الرجل اقتلوا بها إذا قتلها عمد العزوانا أما العقيقة فإن الله في ذلك حكمة الظالقة سبحانه وتعالى وعن الذكر شاكين وعن النفى شاكين للا فيها الحكمة سبحانه وتعالى وقد يكون ذلك كالفجة لأن الذكر له حال في البيتماع وله شعر في البيتماع وهذه من العقيقة كالفجة له وكالبطاية له فكان أولى بأن يكون أكثر من المرأة ونصود أن الأصل في ذلك أنهما سواحده الأصل الأصل في الأحكام أن الذجار والنسى سواحده الأصل إنما خصته الدليل