72 - تفسير قوله تعالى {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} - نور على الدرب

وضلوا دارا واجروا هم أبغروه حيث يدوا وقالكم لهم وحسنوا وقالكم معياجكم بحسن رجس كما تأخذ ذلك منها فاذعل أن تأخذها مثلهم كما وقال دارا ولهن من الذي ولهن من المرور وقال رسول الله عليه وسلم خيركم لأهلي خيركم خيركم لأهلي وعلى خيركم لأهلي وكان من أخلاقه سلو الله عليه وسلم أنه جميل عشرة جميل عشرة دائم البشرين دائم ولهن من كلب طهدهم ويولون المثقة ويلاحظ لتاعه حتى إنه كان يسابق عائشة أم المرور الله عليه وسلم يا بنا بقني رسول الله صلى الله عليه وسلم بصه وذلك قبل أن أحمل اللحم مزمقني فقال هذه الجنس ويرمع نساءه كل ليلة فيه ليس التي يبيت عندها رسول الله أكبر مع هل العشاء لإذاب الأحيان ثم تنصر كل واحدة وكان يمام عن مرأة النسائي شعار واحد يبعو عن تصديه يزدى يمام بالإجابي وكان إذا سلم شعب له يسلم معاهي يسلم معاهي قبل أن يمامي وقال الله لن يسمى وقد قال الله أزعر لقد جارنك لرسول الله سبحانه وأحطان الحشراء أحطان وسرق النساء وما يذهب لك تفسير ذلك موضعه تتفل الأحكام والله الحمد فما تحب أنها تتسم إليه وترحف إليه وتعري حادثك وتقضي يسل يسل طيبة وهو يهل من بسر فكذلك أنت ينبغي أن تعملها كذلك وتقول حسن البشر جيدة مقابلة وتدائبها وترحف إليها وتؤهنسها وتقل حادثها وتقل حادثها إلى مدنانك لا تكون محبسا ولا مفحرا ولا سيئا كلام شبابا شبساما كما يرهله بعض الناس لا هذا بطيب الكلام وطيب الفعال وحسن المواجهة والمقابلة بالبسر وحسن البشر إلى الريعابة للأعمال الطيبة والجنبغي للجنبغي التي قالها مع أهله فوالها ما يتعلق بالطيب الجمال حتى بالطاقة فما يحب أن تكون طيبة ورائحة حتى اكتهاد جميلة المنظر فهذا هو لاحب نفسه ولهذا يو عين أمر وعين عباس أنه قال إن الله يحب عن سيئا لا يحب وحب عن سيئا نبي ومقصود أهلا من قلبه عز وجل ولهن نأمس وعين معه نعزي