12 - وجوب الاقتصار على أربع في النكاح وعدم الزيادة - نور على الدرب

فتح على يوتيوب

مستورد من: جميع فوائد تفسير القرآن الكريم لابن كثير

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

ووجه قيلة أنه لكان رجيب جبع من أسر من أربع لسوق له رسول الله صلى الله عليه وسلم سائرهن في بقاء العشر وقد أسلمنا فلما عمره بإنساء أربع فارق سائرهن وجراء قل سائرهن دلالا أنه لا يجب من جبع بين أسر من أربع بحيار لا شيئا هو الإنساء والبقاء على ما كان أولا أسهل الابتداء وإذا نهيئا والبقاء على ما كان أولا ما متساهله ومن أروا أن يسبب الابتداء يبادي أولا لهذا يجيزني نحرم إنها أحرم أجب تطيب اللي عليه وربط لزوجته ونقلقها وليس له طيب الجديد وليس له نحر الجديد إذا من أرسل الله سلم أنه كان عنده أكتم خلف أكتم الأربع أجب أجب إنهم شيئا بل يفادقهم وإن ذاك أولا يمنعهم الإنساء والبقاء على الأربع فالحاصل أن الحديث هذا دراياته فيها تدل على يدود الإكسار على الأربع وعادة بالزيادة فلا يدود لأحد يزيد على أربع في المكاحنام أما في الإسرار والإيمان فلا بقاء لكن يمين بحث يمين بحث يمين ولا بحث يمين بحث يمين بحث يمين لكن الزواج ليس له الزواج لكن الزواج لكي أرغانا